十世为儒少子孙的解释是什么

诗词名称：《王可封临终》。本名：许浑。别称：许用晦、许仲晦。字号：字用晦，一作字仲晦；。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：润州丹阳。出生时间：约791。去世时间：约858。主要作品：《咸阳城东楼》《秋日赴阙题潼关驿楼》《早秋》《谢亭送别》《颍州从事西湖亭宴饯》等。主要成就：晚唐最具影响力的诗人之一。信仰：道教。

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十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。

今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。

二、许浑其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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诗句出处：该句是《王可封临终》一诗的结尾句，全诗表达了诗人对王可封一生经历的感慨，以及在临终前对家人的嘱托。全诗内容：《王可封临终》全诗为“十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。”诗中描绘了王可封作为儒家世家的后代，一生都背负着对信陵君的恩情，最终在寒山下安葬，临终前嘱咐家人不要让母

译文：桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。2、李商隐的 《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一...

一生长负信陵恩的上一句：十世为儒少子孙。诗词名称：《王可封临终》。本名：许浑。别称：许用晦、许仲晦。字号：字用晦，一作字仲晦；。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：润州丹阳。出生时间：约791。去世时间：约858。主要作品：《咸阳城东楼》《秋日赴阙题潼关驿楼》《早秋》《谢亭送别》《颍...

“一生长负信陵恩”出自唐代许浑的《王可封临终》。“一生长负信陵恩”全诗《王可封临终》唐代许浑十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。作者简介(许浑)许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。

王可封临终拼音版、注音及读音：文学家：许浑wáng kě fēng lín zhōng王可封临终shí shì wèi rú shǎo zǐ sūn，yī shēng zhǎng fù xìn líng ēn。十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。 jīn zhāo mái gǔ hán shān xià，wèi bào cí qīn xiū yǐ mén。今朝埋骨寒山下，为报...

十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，未报慈亲休倚门。一枚蝉蜕塌当中，命也难辞付大空。垂死尚思玄墓麓，满山寒雪一林松。湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。身世浑如泊海舟，关门...

2、十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。——出自唐·许浑《王可封临终》3、毛公与朱亥，俱在信陵门。——出自南北朝·吴均《酬别江主簿屯骑》4、海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。——出自唐·刘禹锡《酬令狐相公赠别》5、若无三千客，谁道信陵君。——出自唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入...

十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。卷538_57 【僧院影堂】许浑 香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。卷538_58 【记梦】许浑 晓入瑶台露气清，座中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。卷538_59 【三十六湾】许浑 缥缈...

《礼记·学记》中有言：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”孔颖达对此解释道，世代擅长冶铁的人家，其子孙会因耳濡目染而学会修补兽皮制成的裘衣，使其完整。同样，擅长造弓的人家，其子孙也会因见习而学会制作箕状器物。这里的“良冶”和“良弓”指的是那些擅长冶金和造弓的人。因...

回答：原文 子刘子,名禹锡,字梦得。其先汉景帝贾夫人子胜,封中山王,谥曰靖,子孙因封为中山人也。七代祖亮,事北朝为冀州刺史散骑常侍,遇迁都洛阳,为北部都昌里人。世为儒而仕,坟墓在洛阳北山,其后地狭不可依,乃葬荥阳之檀山原。由大王父已还,一昭一穆如平生。曾祖凯,官至博州刺史。祖[金皇],...